Отправлено: 08.03.09 22:36. Заголовок: MAAI

Уважаемый Михаил Николаевич!
Я сегодня прочитал Ваш постинг на будофорумах. Очнь хотелось бы эту тему продолжить. У нас принято считать что мааи это выбор правильной дистанции между собой и противником.
С уважением, Александр В., 3 дан айкидо айкикай
Берлин, Германия

 Отправлено: 09.03.09 11:56. Заголовок: Вот, пока конспектив..

Вот, пока конспективно.

Взгляд на ма-ай как на дистанцию между бойцами является упрощенным. Это не только и не столько дистанция, сколько момент оценки ситуации.
Наиболее интересно, на мой взгляд, эту тему описывает великий Миямото Мусаши – от выбора оружия до тактики его использования, от конкретных вариантов техники поединка до тонкостей психологии.
«Безопасная дистанция» - лишь один из аспектов. Именно «безопасная дистанция» позволяет правильно оценить намерения и возможности противника, подготовиться к правильному отражению атаки и проведению контратаки.
Маай это своего рода «пограничная зона», где сближаются и соприкасаются «сферы» противников. Нет «контакта» или «проникновения сфер» - ситуация контролируется и не представляет опасности. Есть «контакт» или тем более «взаимопроникновение» - ситуация обостряется и становится конфликтной. При этом нарушением «сферы» может быть не только физическое действие (к примеру, движение), но и внутренние проявления агрессии. В этом смысле подобное нарушение маай уже само по себе может рассматриваться как агрессия и допускает контратаку как «первое движение».
Сам поединок – это постоянные нарушения «жизненных сфер» за счет атак, контратак, разрывов или сокращений дистанции, провокаций и т.п. Умение изменять дистанцию в нужном направлении – важнейшая составляющая маай. В этом смысле маай при защите и маай при атаке могут быть разными. Разными будут маай и в зависимости от наличия или отсутствия оружия, роста и веса противников, их психологического состояния, их мастерства и т.п.
Маай как ритм, ощущение времени, позволяет освободить наше восприятие от навязанных стереотипов («отражение»), дает возможность не реагировать на провокации в самом широком смысле («недеяние»), помогает использовать ритм атаки противника и т.п.
Маай как сочетание пространства и времени – основа тактики. Изменяя дистанцию и ритм мы получаем возможность воздействовать на противника, управлять им.
На уровне ученическом поединок может строиться как последовательность защитных и контратакующих действий, то есть реакция на нападение (защита), затем контратака.
Другой вариант – атака как провокация, затем защита от спровоцированной вами контратаки противника, и завершающая ваша контратака.
Следующий вариант – прерывание атаки противника собственной контратакой, подавление его атаки.
Более «продвинутый» вариант – упреждение, опережение, контратака не действия, а намерения противника.
И, наконец, отсутствие боя, способность «победить без боя».
Естественно, эти 5 вариантов тактики превращаются в поединке в бесчисленное множество вариантов, объединяясь и изменяясь.
С учетом того, что о маай впервые начинают говорить представители оружейных стилей, можно утверждать, что это понятие универсальное, имеющее отношение не только к рукопашному поединку, но и к воинскому искусству (искусству войны) вообще.

 Отправлено: 09.03.09 14:40. Заголовок: Это у нас в России п..

Это у нас в России принято считать, что "MAAI" это дистанция между противниками. К словам уважаемого Михаила Николаевича хочу добавить, что в Японии - это целая система координат, которая определяет личностные отношение в обществе, в семье, в быту и т.п. Это очень широкое понятие, которое распространяется практически на всю жизнь восточного человека и его контакта с окружающими его конкретными людьми и общества в целом.
Лихобабин.

 Отправлено: 09.03.09 18:16. Заголовок: wrkba пишет: Это оч..

wrkba пишет:

цитата:

Это очень широкое понятие, которое распространяется практически на всю жизнь восточного человека и его контакта с окружающими его конкретными людьми и общества в целом.

Да, естественно. Ведь боевые искусства - часть повседневной жизни. Они не оторваны от образа жизни японцев, а являются неотъемлемой составной его частью. Поэтому все традиции и тонкости взаимоотношений в обществе являются традиционными и для Будо.
Спасибо за интересное уточнение.

 Отправлено: 08.10.10 18:40. Заголовок: Ролик не о каратэ, н..

Ролик не о каратэ, но о филигранной работе с дистанцией: http://www.youtube.com/watch?v=HgG_Gwy7Ysg<\/u><\/a>

 Отправлено: 08.10.10 18:50. Заголовок: Интересно, сколько %..

Интересно, сколько % работы всадника, а сколько лошади?

 Отправлено: 08.10.10 18:57. Заголовок: Да, мне тоже интерес..

Да, мне тоже интересно. Такое впечателние, что всадник только задает направление движения и втыкает в бычка пики. С другой стороны не представляю как можно обучить лошадь ТАК маневрировать?

 Отправлено: 09.10.10 22:51. Заголовок: Пассионарии

Пассионарии
http://www.youtube.com/watch?v=xupkEQL1n9I<\/u><\/a>

 Отправлено: 11.10.10 08:10. Заголовок: У меня есть подруга,..

У меня есть подруга, которая занималась конкуром (там, где лошадь прыгает через барьеры) 14 лет. Она рассказывала как точно должен наездник рассчитывать количество шагов лошади до барьера, чтобы она правильно прыгнула: перепрыгнула, не задела задней ногой, не получила травму и... не обиделась и не отказалась прыгать))) Мне кажется больше % работа наездника. Конь очевидно будет инстинктивно уходить, однако его инстинкт нужно и направлять, иначе не подойдешь так близко чтобы воткнуть эту пику. Опять же, боковые перемещения лошади, как и наша работа в низких стойках, наверняка искусственно привитые и отработанные.